～店名「五明」取自於200年前的俳句詩人「吉川五明」。～
吉川五明生於1731年，為秋田城下町那波三郎右衛門的五男。
後於俳句界嶄露頭角，旗下門生多達六百人以上。
本店經營者為「吉川五明」的後代子孫，故將店名取為五明。
秋田的松尾芭蕉 吉川五明
吉川五明像（五十嵐児筆）
復興芭蕉詩風
吉川五明像（五十嵐児筆）
五明年少時期的創作多以厘俗逗趣的俳句為主。然而在32歲時，他開始對低俗文風的盛行感到疑問，而獨自投入於松尾芭蕉作品的研究中。最後，他領悟芭蕉作品的真諦，決意以繼承其精神為目標。而後以「復興芭蕉詩風」為口號，號召600名弟子開創了秋田俳句的顛峰時代。
作為復興運動的開端，五明在38歲時與其他4名同人一起發表了以芭蕉精神為藍本的作品集。 而在京都，也同樣興起了感嘆俳句低俗化，主張復興芭蕉的運動。五明的芭蕉復興運動在時期上恰好與京都完全重合。
五明發起的運動得到了秋田城下町的居民與武士廣大的支持，他的俳句風格最後甚至風靡了秋田藩全土。
寫著五明俳句的扇子
五明的作風
寫著五明俳句的扇子
五明留下了許多作品。留存至今的俳句超過6000首以上。
他的詩風繼承芭蕉的精神，特徵是以寫實的筆法描繪自然意象，並揉合清新的抒情與的朦朧的感傷。五明對「美」不可自拔的迷戀，造就了他的詩風。
- 五明的紀念碑（左）與芭蕉塚（右）
寶塔寺
五明與京都
五明の碑(左)と芭蕉塚(右)
宝塔寺
五明的父親佑祥在京都室町經營一間老字號的和服布料店。然而，因店面遭逢祝融之災，佑祥移居秋田投靠秋田藩主佐竹。
移居秋田的佑祥獲得秋田藩主賞賜宅邸，藉由經商累積了財富。當五明長大成人時，他已是秋田城下町商業區顯赫的大商人。
佑祥知書達禮、學識淵博。從京都長途跋涉來到東北秋田的他，總是懷念著故鄉京都。他以在東京時居住的「室町」，為地名藩主賜與的宅邸命名。
每逢特別的忌辰，五明總會在靈前為父親獻上俳句。那時他總會提及：「先父出身京都室町，那兒在祇園祭時會有山車繞境」。 五明家中似乎處處都充滿著京都文化。自幼受到京都文化的薰陶，五明心中懷抱著身為京都人的榮耀與對京都的嚮往。
五明與秋田藩主佐竹家
藩主佐竹家似乎對五明關愛有加。在五明44歲時，藩主佐竹義敦在前往獵鷹的途中，特地繞路來到五明的住所。在61歲時，藩主佐竹義和來訪，五明喜不自勝，創作了俳句獻給了藩主。
而在70歲時，藩主將寫有松尾芭蕉俳句的掛軸與鉅款贈與五明。當時已耄耋高龄的五明深受感動，編撰了俳句集「來自藩主的贈禮」。五明的家族香火鼎盛，門下弟子600餘人，並得到藩主的諸多餽贈，想必他的晚年應該過得十分幸福吧。
五明的待人接物
五明善於社交、處事積極，心胸寬厚並教導有方。他與日本全國的俳句詩人皆有來往。此外，居住於窮山僻壤的東北的五明，之所以能成為一流的俳句詩人，恐怕也與他承襲自京都商人的血統脫不了關係。五明人望深厚，與他書信來往的俳句詩人多達600人以上。這些詩人在編撰俳句集時，必會向五明邀詩。
現代的五明
五明的諸多遺作已獲秋田市認定為文化財。
「吉川五明」年表
- 1731 年
- 五明誕生，為秋田城下町的富商（和服布料店）的五男
- 1747 年
- 與吉川可雲一同開始創作俳句（16歲）
- 1748 年
- 成為富商吉川家之養子
- 1762 年
- 俳號改為『五明』
- 1774 年
- 芭蕉逝世80年，於寶塔寺建造紀念碑進行供養
- 1774 年
- 藩主佐竹義敦於前往獵鷹時繞路造訪五明
- 1782 年
- 定居小夜庵
- 1791 年
- 佐竹義和藩主造訪小夜庵
- 1793 年
- 為紀念芭蕉百回忌於菅原神社建造芭蕉塚
- 1800 年
- 藩主佐竹義和賜與五明寫有芭蕉俳句的掛軸與鉅款。
- 1803 年
- 於73歲辭世葬於歸命寺的墓園
- 1804 年
- 於寶塔寺境內建造五明的紀念碑
- 1979 年
- 作品獲指定為秋田市文化財
